▲ 화순 운주사 와형석조여래불(유형문화재 제273호)
▲일주문
▲ 대웅전과 화순 운주사 대웅전앞다층석탑(유형문화재 제280호)
▲ 보제루
▲ 대웅전과 지장전
▲ 대웅전 내
▲ 대웅전 문살 ▼ 대웅전 내부
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▲ 화순 운주사 칠성바위앞칠층석탑(전남도 유형문화재 제281호)
▲ 시위불
▲ 화순 운주사 마애여래좌상(유형문화재 제275호)
▲ 명당탑
▲▼ 범종각
▲▼ 섭성료와 실패탑
▲ 실패탑
▲ 산신각
▲ 화순 운주사 발형다층석탑(전남도 유형문화재 제282호)
▲ 화순 운주사 대웅전앞다층석탑(전남도 유형문화재 제280호)
▲ 화순 운주사 석조불감(보물 제797호)
▲ 화순 운주사 원형 다층석탑( 보물 제798호)
▲ 화순 운주사 거북바위오층석탑( 전남도 문화재자료 제256호)
▲ 화순 운주사 거북바위교차문칠층석탑(유형문화재 제279호)
▲ 화순 운주사 석조불감앞칠층석탑(전남도 유형문화재 제278호)
▲ 화순 운주사 광배석불좌상(전남도 유형문화재 제274호)
▲ 운주사 홈페이지
▲ 화순 운주사 쌍교차문칠층석탑(유형문화재 제277호)
▲ 화순 운주사 칠층석탑(전남도 유형문화재 제276호)
▲ 화순운주사수직문칠층석탑(도 문화재자료 제257호)
▲ 화순 운주사 구층석탑(보물 제796호)
▲ 지장전 ▼ 지장전 내부
▲ 지혜당(서점,찻집) ▼ 운주사 일주문
△ [사찰] 천불천탑 운주사 - 전남. 140217.
-[운주사 홈페이지] 천불산 다탑봉 운주사는 천불천탑으로 세간에 널리 알려져 있다. 우리 불교의 깊은 혼이 서린 운주사는 우리나라의 여느 사찰에서는 발견 할 수 없는 특이한 형태의 불사를 한 불가사의한 신비를 간직하고 있다. 1481년에 편찬된 [동국여지승람]의 기록 ‘운주사 재천불산 사지좌우산척 석불석탑 각일천 우유석실 이석불 상배이좌(雲住寺 在天佛山 寺之左右山脊 石佛石塔 各一千 又有石室 二石佛 相背以坐)라는 유일한 기록이 있다. 이는 ‘운주사는 천불산에 있으며 절 좌우 산에 석불 석탑이 각 일천기씩 있고 두 석불이 서로 등을 대고 앉아있다’는 내용으로 보아 정말 그때까지만 하여도 석불 석탑이 일천기씩이 실존했다고 보아야 할것이다.
또한 조선조 인조 10년(1632)에 발간된 능주읍지에는 ‘운주사 재현남이십오리천불산좌우산협석불석탑 일천우유 석실이석불상배이좌(雲住寺 在縣南二十五里千佛山左右山峽石佛石塔 一千又有 石室二石佛相背而座)’ 운주사는 현의 남쪽 이십오리에 있으며 천불산 좌우 산 협곡에 석불 석탑이 일 천씩 있고 석실에 두 석불이 서로 등을 맞대고 앉아있다는 기록이 있는 걸로 봐서 일천씩의 석불 석탑이 있었던 게 분명하고 그 말미에 금폐(今廢) 라는 추기가 있어 정유재란으로 인해 소실 되었음을 말해주고 있다. 그 후 조사한 기록을 보면 석탑이 22기, 석불이 213기가 있었다고 하는데, 지금은 석탑 17기, 석불 80여기만 남아있어 역사 속에서 끝없이 유실되어온 뼈아픈 세월을 살아왔다고 보아야 할 것이다. 1984년부터 1991년까지 전남대학교 박물관에서 네차례의 발굴조사와 두차례의 학술조사를 하였으나 창건시대와 창건세력, 조성 배경에 대한 구체적인 확증을 밝혀내지 못하여 운주사 천불천탑은 여전히 불가사의한 유적으로 남아있다.
운주사 불상들은 천불산 각 골짜기 바위너설 야지에 비로자나부처님(부처님의 빛, 광명)을 주불로 하여 여러기가 집단적으로 배치되어있다. 크기도 각각 다르고 얼굴 모양도 각양각색이다. 홀쭉한 얼굴형에 선만으로 단순하게 처리된 눈과 입, 기다란 코, 단순한 법의 자락이 인상적이다. 민간에서는 할아버지부처, 할머니부처, 남편부처, 아내부처, 아들부처, 딸부처, 아기부처라고 불러오기도 했는데, 마치 우리 이웃들의 얼굴을 표현한 듯 소박하고 친근하다. 이러한 불상배치와 불상제작 기법은 다른 곳에서는 그 유형을 찾아볼수 없는 운주사 불상만이 갖는 특별한 가치로 평가받는다.
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