▒▒▒▒▒※※☆▒▒/시 모음

[ 어처구니가 산다/천양희]-[할미꽃/동강할미꽃/모음]

나무향(그린) 2007. 12. 15. 00:08

어처구니가 산다

 

 

나 먹자고 쌀을 씻나

우두커니 서 있다가

겨우봄이 간다는 걸 알았습니다

 

 

                                                                                                                                                            ↑노랑할미꽃

                      

                                

                                                                                  꽃 다 지니까

세상의 三苦가

그야말로 시들시들합니다

 

                                                                                                                                                                  ↑할미꽃 

나 살자고 못할 짓 했나

우두커니 서 있다가

겨우 봄이 간다는 걸 알겠습니다

 

                                                                                                                                                        ↑할미꽃/꽃망울

잘못 다 뉘우치니까

세상의 三毒이

그야말로 욱신욱신합니다

 

                                                                                         

                                                                                                                                                         ↑동강할미꽃/분홍

 

나 이렇게 살아도 되나

우두커니 서 있다가

겨우 봄이 간다는 걸 알겠습니다

 

                                                                                           

                                                                                                                                                        ↑동강할미꽃/붉은

 

욕심 다 버리니까

세상의 三蟲이

그야말로 우글우글합니다

 

                                                                                                                                                      ↑동강할미꽃/보라

오늘밤

전갈자리별 하늘에

여름이 왔음을 알립니다

 

 

-천양희의 시/창비 2007 가을호에서

 

 

삼고[三苦]

 

고고苦苦 

불교에서 말하는, 인간이 육체를 가진 이상 피할 수없는 근본적인 고통, 비탄, 근심, 슬픔 등을 말한다 

행고行苦

곧 "발을 딱 내딛는 순간 다시는 같은 자리에 발을 내디딜 수 없기에 고통” 이라는 말은 집착과 관련된 말이다. 평온함도 변화하는 속성을 가지고 있기에 그 평온한 느낌에 집착하면 괴로움이 된다. 

괴고壞苦

행복한 느낌이 변화 할 때 괴로움을 느끼는데  이러한 행복한 느낌은 변화하고 무너지는 성질을 지녔기 때문에 고가 된다. 

 

삼독[三毒]

불교에서 중생의 선한 마음을 해치는 가장 근본적인 3가지 번뇌를 독에 비유한 것.

흔히 '탐·진·치'라 한다. 탐은 좋아하는 대상에 대한 집착, 진은 탐과 짝을 이루는 것으로서 좋아하지 않는 대상에 대한 반감·혐오·불쾌 등의 감정이다. 이 둘이 정적(情的)이라면 치는 지적인 번뇌라고 말할 수 있다. 즉 사제(四諦)나 연기(緣起) 등 불교에서 말하는 바른 도리에 대한 무지를 가리킨다

 

삼충[三蟲]

도가에서는 인체 내에는 상충, 중충, 하충이라는 3충이 있다고 한다.  상충은 뇌공(腦宮), 중충은 명당(明堂), 하충은 복위(腹胃)에 있는데(이 삼충은 곡기谷氣/穀氣에 의지하여 살고 있다), 인체를 해치는 나쁜 속성들이다.<펌>